乐圣且衔杯（乐圣且衔杯怎么读）

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1、《野歌》鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。寒风又变为春柳，条条看即烟濛濛。

2、野歌翻译拉开山桑木制成的弓，仰天射出用乌鸦羽毛作箭羽的箭，弦响箭飞，高空中口衔芦苇疾飞而过的大雁应声中箭，跌落下来穿着肥硕宽大的黑色粗麻布衣服，迎着呼啸的北风，在田野里烧烤着猎获物，饮酒高歌，直到。

3、此句出自唐代李贺的《野歌》：寒风又变为春柳，条条看即烟濛濛。诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白，有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。

乐圣且衔杯（乐圣且衔杯怎么读）

1、诗的开头两句的意思是，自己的相职一罢免，皇帝乐意我给贤者让了路，我也乐意自己尽可喝酒了，公私两便，君臣皆乐，值得庆贺，那就举杯吧。“避贤”是成语，意思是给贤者让路。

2、寻贬宜春太守。【注释】（1）避贤：避位让贤，辞去相位给贤者担任。李适之天宝元年任左相，后遭李林甫算计，失去相位。（2）乐圣：古人有以清酒为圣人，以浊酒为贤人的说法。此处指爱好喝酒。衔杯：喝酒。

3、“避贤初罢相，乐圣且衔杯”出自唐朝诗人李适之的古诗作品《罢相作》第一二句，其古诗全文如下：避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来【注释】⑴避贤：避位让贤，辞去相位给贤者担任。

在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。【赏析】这首诗大约写于天宝五年（746），是杜甫初到长安时所作，基调比较高昂欢快，而此后的生活则日益困顿，再也没有心情写如此欢喜的诗歌。

相传「阮咸尝醉，骑马倾欹」，人曰：「个老子如乘船游波浪中」(明王嗣？；《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。这首诗当是天宝年间杜甫在长安追忆往事而作。

【赏析】：《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。

诗的开头两句的意思是，自己的相职一罢免，皇帝乐意我给贤者让了路，我也乐意自己尽可喝酒了，公私两便，君臣皆乐，值得庆贺，那就举杯吧。“避贤”是成语，意思是给贤者让路。

（1）避贤：避位让贤，辞去相位给贤者担任。李适之天宝元年任左相，后遭李林甫算计，失去相位。（2）乐圣：古人有以清酒为圣人，以浊酒为贤人的说法。此处指爱好喝酒。衔杯：喝酒。

bì xián chū bà xiāng，lè shèng qiě xián bēi。避贤初罢相，乐圣且衔杯。

“避贤初罢相，乐圣且衔杯。”两句是说自己的相职一罢免，皇帝乐意我给贤者让了路，我也乐意自己尽可喝酒了，公私两便，君臣皆乐，值得庆贺，那就举杯吧。“避贤”是成语，意思是给贤者让路。

“避贤初罢相，乐圣且衔杯”，说明设宴庆贺罢相的原因。“避贤”，避位让贤，即离开相位让给贤能有德的人担任。“乐圣”，即爱酒。

1、根据题意，我们需要从“避贤初罢相，乐圣且衔杯，云中翼一平”这句话中猜出三个数字，然后输出。首先，我们可以从“避贤初罢相”中猜出数字“3”，因为“避”字去掉“辶”就是“3”。

2、避贤：避位让贤，辞去相位给贤者担任。李适之天宝元年任左相，后遭李林甫算计，失去相位。乐圣：古人有以清酒为圣人，以浊酒为贤人的说法。此处指爱好喝酒。衔杯：喝酒。

3、避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来【注释】⑴避贤：避位让贤，辞去相位给贤者担任。李适之天宝元年任左相，后遭李林甫算计，失去相位。⑵乐圣：古人有以清酒为圣人，以浊酒为贤人的说法。此处指爱好喝酒。

4、罢相作　［唐］李适之避贤初罢相，乐圣且衔杯。避贤：避位让贤。乐圣：饮酒自乐。古人以清酒为圣人，浊酒为贤人。为问门前客，今朝几个来？《本事诗》记载：开元末，宰相李适之疏直坦夷，时誉甚美。