abcb式的成语（abcb式的成语一动不动）

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1、关于abcb式的成语就是第二个字与第四个字相同。

2、元方季方东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈寔，寔曰：“元方难为兄，季方难为弟。”意谓两人难分高下。

3、abcb式的成语优哉游哉指生活悠闲自在。悠哉游哉指悠闲自在。有一得一不加也不减，有多少是多少。有意无意又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。盂方水方盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。

4、一尘不染原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干...一成不变成：制定，形成。一经形成，不再改变。一丁不识形容一个字也不认识。

5、你好，abcb式的成语大全人云亦云 [ rén yún yì yún ]人家怎么说，自己也跟着怎么说。形容没有主见。金蔡松年《槽声同彦高赋》：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。” 亦：也。云：说。

6、是abcc的四字成语大全 ABCC式成语是第三和第四个字一模一样的四字成语，如：大名鼎鼎、生机勃勃、怒气冲冲、气喘吁吁、波光粼粼、人才济济等。大名鼎鼎：形容名气很大。鼎鼎：盛大的样子。

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2、大书特书书：写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。待理不理要理不理。形容对人态度冷淡。当断不断指应该决断的时候不能决断。当着不着指应该做的事不做，而不该做的事却做了。

3、以夷伐夷夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。以眼还眼，以牙还牙用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。

4、一病不起得病后病情一天天恶化，终至死亡。一尘不染原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干...一成不变成：制定，形成。

1、拔帜树帜指空话空无事生事无可不可无大不大旧雨今雨时乖运乖时来运来有一得一关于abcb的成语解释以牙还牙用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。以水救水引水来救水灾，水势越盛。

2、无大不大指极大。无可不可 ①无所不可，都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。无事生事犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。心服口服服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

3、长亭短亭古时设在路旁的亭舍，常用为饯别处。也指旅程遥远。出尔反尔尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。大错特错完全错了。

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2、倚老卖老 [ yǐ lǎo mài lǎo ]仗着自己年纪大而任意放纵，卖弄老资格。出处：元·无名氏《谢金吾诉拆清风府》：“我尽让你说几句便罢，则管里倚老卖老，口里唠唠叨叨的说个不了。

4、以夷攻夷使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。以夷伐夷夷：旧指外族或外国。

骑马找马、一动不动、出尔反尔、将心比心、应有尽有、倚老卖老、人云亦云、毅然决然、以毒攻毒、将计就计、心服口服、自然而然、就事论事、似懂非懂、知法犯法、听之任之、知恩报恩、当断不断、一了百了等。

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应有尽有该有的全都有。形容很齐全。abcb式的成语优哉游哉指生活悠闲自在。悠哉游哉指悠闲自在。有一得一不加也不减，有多少是多少。有意无意又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。

比喻东西就在自己这里，还到处去找。也比喻一面占着现在的位置，一面另找更称心的工作。出处：清·李伯元《官场现形记》：“彼时间骑马寻马，只要弄到一笔大大的银款，赚上百十两扣头，就有在里头了。

骑马找马、一动不动、出尔反尔、将心比心、应有尽有、倚老卖老。人云亦云、毅然决然、以毒攻毒、将计就计、心服口服、自然而然。就事论事、知法犯法、当断不断、知恩报恩、听之任之、似懂非懂。

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吃啊喝啊、哭啊笑啊、挑呀捡呀、吵呀闹呀吃（拼音：chī），是指用手或工具（筷子，叉子，勺子等）把食物送进口腔，经过牙齿咀嚼后下咽经食道管进入胃里，再由消化系统完成整个消化过程。