本文目录一览:
- 1、文言文孙权劝学朗读节奏划分
- 2、劝学文言文朗读版
- 3、孙权劝学的原文
- 4、《孙权劝学》原文及翻译
文言文孙权劝学朗读节奏划分
《孙权劝学》停顿划分是如下:初,权/谓吕蒙曰:“卿/今/当涂/掌事,不可/不学!”蒙/辞以/军中/多务。权曰:“孤/岂欲卿治经为博士邪?但当/涉猎,见/往事耳。
《孙权劝学》划分节奏朗读是:初,权/谓吕蒙曰:“卿/今/当涂/掌事,不可/不学!”蒙/辞以/军中/多务。权曰:“孤/岂欲卿治经为博士邪?但当/涉猎,见/往事耳。
初,权/谓吕蒙曰:“卿/今/当涂/掌事,不可/不学!”蒙/辞以军中多务。权曰:“孤/岂欲卿/治经为博士邪! 但当/涉猎,见/往事耳。 卿言/多务,孰/若/孤?孤/常读书,自以/为大有所益。”蒙/乃始就学。
初,权/谓吕蒙曰:“卿/今/当涂/掌事,不可/不学!”蒙/辞以军中多务。权曰:“孤/岂欲卿/治经为博士邪! 但当/涉猎,见/往事耳。 卿言/多务,孰/若/孤?孤/常读书,自以/为大有所益。”蒙/乃始就学。
文言文《孙权劝学》分段划分:第一层(劝学):初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。
文言文语句节奏划分三条规律: 根据文言句子语法结构确定朗读节奏(主、谓、宾)。 根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏。 语句倒装之处要停顿。
劝学文言文朗读版
1、蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。 劝学荀子的文言文的读法 不知道楼主什么意思,我只是把原文给你附上了,这篇文章其实挺容易懂的。 一个字一个字的标注,有点太夸张,所以,你想要哪个的读音给标出来,我接着
2、劝学古文朗读停顿高一 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鍒以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,鍒使之然也。故木受 绳则直,金就砺则利。
3、劝学古文朗读停顿高一 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鍒以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,鍒使之然也。故木受 绳则直,金就砺则利。
4、故gù不bù登dēng高gāo山shān,不bù知zhī天tiān之zhī高gāo也yě;不bù临lín深shēn溪xī,不bù知zhī地dì之zhī厚hòu也yě;不bù闻wén先xiān王wáng之zhī遗yí言yán,不bù知zhī学xué问wèn之zhī大dà也yě。
5、劝学原文: 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
6、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省(xǐng)乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂(qǐ)而望矣,不如登高之博见也。
孙权劝学的原文
原文:孙权劝学 【作者】司马光 【朝代】宋 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
出处《孙权劝学》(作者:北宋 司马光)原文:初,权谓吕蒙曰:卿今当涂掌事,不可不学!蒙辞以军中多务。权曰:孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
《孙权劝学》原文 初 , 权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。
《孙权劝学》原文及翻译
1、原文:孙权劝学 【作者】司马光 【朝代】宋 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
2、权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。
3、《孙权劝学》原文 初 , 权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。
4、原文:初,权谓吕蒙曰:翻译:起初,吴王孙权对大将吕蒙说道:原文:“卿今当涂掌事,不可不学!”翻译:“你现在身当要职掌握重权,不可不进一步去学习!”原文:蒙辞以军中多务。