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《汉魏六朝散文·诸葛亮·隆中对》原文鉴赏
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。
遭遇东汉末年的大乱，诸葛亮跟随叔父诸葛玄到荆州避难，自己耕田隐居，不求扬名天下。
《汉魏六朝散文·萧统·《文选》序》原文鉴赏 式观元始，眇觌玄风1。冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世2，世质民淳，斯文未作3。逮乎伏羲氏之王天下也，始画八卦4，造书契，以代结绳之治5，由是文籍生焉。
《汉魏六朝散文·刘义庆·魏武过曹娥碑下》原文鉴赏 魏武尝过曹娥碑下1，杨修从2，碑背上见题作“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字3。魏武谓修曰： “解不？”答曰： “解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。
隆中对的原文有谁知道
知道小有建树答主 回答量：150 采纳率：100% 帮助的人：33万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 问题一：诸葛亮《隆中对》全文 诸葛亮《隆中对》原文： 亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
《隆中对》选自陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》。中国东汉末年，刘备三顾茅庐去隆中拜访诸葛亮时的谈话内容。原文节选：亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
《隆中对》原名《草庐对》，是指中国东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容，选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。以下是我整理的隆中对原文及译文注释，欢迎参考阅读！ 原文 亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
经典文言文隆中对原文及翻译 隆中对 陈寿〔魏晋〕 亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。 时先主屯新野。
隆中对原文翻译「对照翻译」
1、原文：诸葛亮：臣不才，愿借一角平生之志，与丞相共图霸业。刘备：君子一言，驷马难追。卧龙先生，你可愿意效劳于我？诸葛亮：愿效犬马之劳。刘备：你我之间，不必说这些客套话。
2、三顾茅庐隆中对翻译及原文如下：译文 诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺常常把自己和管仲相比、乐毅，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。
3、北宋·司马光《隆中对》亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。
初中课文隆中对原文
1、原文：亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。
2、问题六：《三国演义》中第三十七，三十八回中对三顾茅庐的故事有非常详细的描写，它与课文(三国志中的隆中对)有 《三国演义》中：在刘备去隆中拜谒诸葛亮时备下了厚礼。
3、秦王变了脸色，直身而坐向唐雎道歉说：“先生请坐！何必到如此地步！我明白了：为什么韩国、魏国灭亡，然而安陵却凭借五十里的土地却幸存下来，只是因为有先生啊！” 隆中对译文： 诸葛亮亲自耕种田地，喜爱吟唱《梁父吟》。
4、”肃对曰：“昔高帝区区欲尊事义帝而不获者，以项羽为害也。今之曹操，犹昔项羽，将军何由得为桓文乎？肃窃料之，汉室不可复兴，曹操不可卒除。为将军计，惟有鼎足江东，以观天下之衅。规模如此，亦自无嫌。
5、诸葛亮认为刘备是与他志同道合，可以信赖的明主，便把自己对当时社会形势的观察与分析和盘托出，并且针对刘备集团的处境，向刘备提出了一套完整的三分天下，建基立国和北伐中原的战略方针，这便是著名的《隆中对》。
6、表疑问的助词。笔者以为此注甚为准确。因此笔者认为，教材应该给课文《隆中对》里的“将军岂有意乎”的“岂”字加一条注释，而徐中玉先生的理解可以作为参考：“岂”即“其”，表疑问的助词。
隆中对翻译,北师大版,原文如下:
1、翻译：最初的时候，琅琊山的诸葛亮住在襄阳隆中，常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点。只有博陵崔州平，银川的徐庶徐元直跟他交情很好，说是确实这样。 当时刘备在荆州。
2、原文 亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。
3、作者先写“隆中对”前，次写“隆中对”时，后写“隆中对”后，结构布局一目了然。写“隆中对”前，采用了正面叙述的方法，写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉，这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。
4、诸葛亮起初居住在襄阳隆中，常常把自己比作管仲、乐毅，当时的人都不承认这件事。只有颍川的徐庶与崔州平相信如此。崔州平是崔烈的儿子。刘备在荆州的时候，造访了襄阳的名士司马徵。
