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温庭筠《杨柳枝》原文及翻译赏析
有这种习俗，又加上柳枝形态在人心理上所唤起的感受，就让人觉得 柳枝似乎真有此神通，能系住归心了。由此在趁势推进一层：“王孙游兮归不归，春草生兮萋萋”，作者巧妙地借此说芳草没有能耐，反衬出柳枝神通之广大。
宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。正是玉人肠绝处，一渠春水赤栏桥。——唐代·温庭筠《杨柳枝·宜春苑外最长条》 杨柳枝·宜春苑外最长条 宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。 正是玉人肠绝处，一渠春水赤栏桥。
杨柳枝原文： 御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。景阳楼畔千条路，一面新妆待晓风。杨柳枝注释 1御柳——皇宫中的柳树。九重——指皇宫，极言其深远。《楚辞·九辩》：「岂不郁陶而思君兮，君之门以九重。
温庭筠诗词《杨柳枝》原文译文赏析
这里，千条杨柳，与景阳宫美女，已暗自相映。 末句以“一面新妆”，呼应“千条路”作结。
杨柳依依，牵系远游的人思归之心甚切。这思归之心，并非那春草萋萋所引起。创作背景 赏析 这首词写思妇望着柳条而产生的纷繁思绪。“馆娃宫外邺城西，远映征帆近拂堤。
杨柳枝原文： 御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。景阳楼畔千条路，一面新妆待晓风。杨柳枝注释 1御柳——皇宫中的柳树。九重——指皇宫，极言其深远。《楚辞·九辩》：「岂不郁陶而思君兮，君之门以九重。
《杨柳枝》(温庭筠)原文及翻译
1、【作者】温庭筠 【朝代】唐 一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
2、有这种习俗，又加上柳枝形态在人心理上所唤起的感受，就让人觉得 柳枝似乎真有此神通，能系住归心了。由此在趁势推进一层：“王孙游兮归不归，春草生兮萋萋”，作者巧妙地借此说芳草没有能耐，反衬出柳枝神通之广大。
3、宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。正是玉人肠绝处，一渠春水赤栏桥。——唐代·温庭筠《杨柳枝·宜春苑外最长条》 杨柳枝·宜春苑外最长条 宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。 正是玉人肠绝处，一渠春水赤栏桥。
4、出自：《杨柳枝·井底点灯深烛伊》是唐代文学家温庭筠的作品。原文：杨柳枝·井底点灯深烛伊 唐代：温庭筠 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
5、杨柳枝原文： 御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。景阳楼畔千条路，一面新妆待晓风。杨柳枝注释 1御柳——皇宫中的柳树。九重——指皇宫，极言其深远。《楚辞·九辩》：「岂不郁陶而思君兮，君之门以九重。
6、原文：红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜时。可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。作者：温庭筠(约812年-约866年)，本名岐，艺名庭筠，字飞卿，男，汉族，唐代并州祁县(今山西省晋中市祁县)人，晚唐时期诗人、词人。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。出自哪里
1、出自唐代文学家温庭筠的《新添声杨柳枝词二首》。原文：一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
2、出自唐代文学家温庭筠的《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》。原文如下：井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
3、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 出自 温庭筠的杨柳枝。是说“掷采之骰各面刻有红点”红豆一名相思子，而骰子多为骨制。以骰子安红豆来喻入骨相思，纯用寻常事物作比喻，设想机巧，别开生面。
4、南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 作者：温庭筠 (唐)一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知 。
杨柳枝·宜春苑外最长条原文_翻译及赏析
1、宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。正是玉人肠绝处，一渠春水赤栏桥。——唐代·温庭筠《杨柳枝·宜春苑外最长条》 杨柳枝·宜春苑外最长条 宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。 正是玉人肠绝处，一渠春水赤栏桥。
2、杨柳八首（一作杨柳枝）原文： 宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。正是玉人肠断处，一渠春水赤阑桥。南内墙东御路旁，预知春色柳丝黄。杏花未肯无情思，何是情人最断肠。苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥。
3、一渠春水赤阑桥。【赏析】这首词咏长安郊外之柳，并写一美女因感柳而愁苦的心情。头二句写春柳的风姿，“宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。”说长安宜春苑外柳条生得很长，无事而微吹的春风伴随着如舞女细腰的柳枝。
